Common lives broken in their ordinariness.
A house gutted by a missile or a bomb or by splinters of death that tear every fragment of life to shreds.
A bed that is no longer a bed, but the deposit of debris collapsed from the ceiling, a chandelier that no longer shines as it lies broken on the play mat of a child who will no longer hug his soft toys nor will he be able to hear his mother’s voice anymore telling him to put all the games back in their place.
On the table in the kitchen, a broken vase of flowers, the water is absorbed by the cracks in the floor while the flowers, dried and burnt by the concrete dust, lie helpless on the remains of a newspaper that no longer exists.
Who knows, maybe the fridge in that house was full or a pot on the fire was prepared to prepare the panzo or dinner, but it is not known, since what was is no longer.
Here, among the fragments of a destroyed ordinary, there are photos, books, CDs, a computer that exploded together with the window panes and burned in the flames of no-sense.
An ordinary is destroyed. That ordinary which was the common life of normal people who, for better or for worse, made choices, argued or rejoiced, went in or out, worked, studied, laughed and perhaps even cried … that ordinary is no longer there , was their ordinary and is now gone.
This appalles me! This hurts as much as the pain of death and for the dead. Thinking of an ordinary upset and demolished for people who faced the day-to-day, like everyone in the world, from dawn to dusk and from dusk to dawn, moaning or rejoicing, with fear and anxiety, but also with the satisfaction of fulfillment, now everything this is no more.
An ordinary disappeared, demolished, in which ordinary people, like everyone in the world, have lost affections, homes, objects, memories.
People dispossessed and defrauded of their ordinary common and forced to live a dystopian sense of life submerged by physical and inner rubble whose dust can never be completely cleaned because some grain remains, forever remains, in the anguished folds of memory.
A sense of despair assails me at this thought of the folded memory, since nothing will ever be able to go back to being as ordinary as before.
Maybe a new ordinariness will develop, but it will never be the same again. Caressing her new soft toy, a child will keep the tear in her gaze for the one buried in the ancient soil of our “never again”, a woman will arrange fresh flowers in the center of her set table, but each petatlo will bring the abandoned color of lost and crushed flowers from the vulgar hatred of the powerful. A man will turn on his new computer, get in touch with the rest of the world, but his inner world will no longer have the same story to tell, his world is marred by horror and in horror, insidious traces are born and remain. of mistrust and disillusionment, of constant alert against every possible enemy.
When a new ordinary replaces the old one, nothing is the same as before, since the signs of the evil suffered remain and nourish seeds of distance in consciences and hearts.

Vite comuni spezzate nella loro ordinarietà.
Una casa sventrata da un missile o da una bomba o da schegge di morte che riducono in brandelli ogni frammento di vita.
Un letto che non è più un letto, ma il deposito dei detriti crollati dal soffitto, un lampadario che non fa più luce mentre giace spezzato sul tappeto dei giochi di un bambino che non abbraccerà più i suoi peluche né potrà più sentire la voce della mamma che gli dice di rimettere tutti i giochi al loro posto.
Sul tavolo in cucina, un vaso di fiori spaccato, l’acqua è assorbita dalle crepe nel pavimento mentre i fiori, seccati e arsi dalla polvere di cemento, giacciono inermi sulle spoglie di un quotidiano che non esiste più.
Chissà, forse il frigo in quella casa era pieno o sul fuoco una pentola era disposta a preparare il panzo o la cena, ma non è dato sapere, poiché ciò che era non è più.
Ecco, tra i frammenti di un ordinario distrutto, ci sono foto, libri, cd, un computer scoppiato insieme ai vetri delle finestre e bruciato tra le fiamme del no-sense.
Un ordinario è distrutto. Quell’ordinario che era la vita comune di persone normali che, in bene o in male, compivano scelte, litigavano o gioiavano, entravano o uscivano, lavoravano, studiavano, ridevano e forse anche piangevano… quell’ordinario non c’è più, era il loro ordinario e ora non c’è più.
Questo mi sgomenta! Questo ferisce quanto il dolore di morte e per i morti. Pensare a un ordinario sconvolto e demolito per persone che affrontavano il quotifianono, come tutti nel mondo, dall’alba al tramonto e dal tramonto all’alba, gemendo o gioiendo, con timore e ansia, ma anche con la soddisfazione del compimento, ora tutto questo non c’è più.
Un ordinario scomparso, demolito, in cui persone comuni, come tutti nel mondo, hanno perso affetti, casa, oggetti, memorie.
Persone spodestate e defraudate del loro comune ordinario e costrette a vivere un distopico senso della vita sommersi da macerie fisiche e interiori la cui polvere non potrà mai essere del tutto ripulita poiché qualche granello resta, per sempre resta, nelle pieghe angosciate della memoria.
Un senso di disperazione mi assale a questo pensiero della memoria piegata, poiché mai più nulla potrà tornare a essere ordinario come prima.
Magari si svilupperà una nuova ordinarietà, ma non sarà più la stessa. Accarezzando il suo peluche nuovo, un bambino conserverà nello sguardo la lacrima per quello sepolto nel suolo antico del nostro “mai più”, una donna disporrà fiori freschi al centro del suo tavolo imbandito, ma ogni petatlo porterà il colore abbandonato dei fiori smarriti e schiacciati dall’odio volgare dei potenti. Un uomo accenderà il suo computer nuovo, si metterà in contatto con il resto del mondo, ma il suo mondo interiore non avrà più la stessa storia da narrare, il suo mondo è deturpato dall’orrore e nell’orrore nascono e permangono le tracce insidiose della sfiducia e del disinganno, dell’allerta costante contro ogni possibile nemico.
Quando un nuovo ordinario si sostituisce a quello antico, nulla è più come prima, poiché i segni del male subito restano e nutrono semi di distanza nelle coscienze e nei cuori.